提起弘扬药，就要说到《大医精诚》。但很多人只将其简单理解为“精医术，讲医德”。为深入解析《大医精诚》的内涵，笔者在审视与儒、释、道三家学说联系的基础上，提出了《大医精诚》是从医家诚心救人开始，全面展现儒、释、道三家学说在关爱上的价值认同与追求以及其对当今建设的价值。

目前的中国，因过度强调学习西方科学技术与生活方式，并以所谓现代语言肢解传统，而逐渐淡化与丧失民族，甚至自觉放弃形而上哲学的指导，迷失对精神家园的回归。故党中央加强建设的决定，无疑是从根本上遏制流弊、匡正人心之举。

在亟待发扬的今天，笔者认为，《大医精诚》以医道为载体，融汇贯通、形上形下，并以身心统一、天人相应的健康人生为指归，完整地展现出中华的核心价值观，应给予充分的重视。

《大医精诚》的核心价值

传统医学根植于传统，并为传统注入生命关爱的基础性支撑，故“经方难精”，其实指医道易学而难精。儒家的天人相应，道家的贵德重生，佛家的精种妙合，若没有个体生命的基础性支撑，又何以寄形呢？这是融汇形上形下的关键。所以，《大医精诚》最为关键的一点，是从医家诚心救人开始，全面展现出中华民族传统中儒、释、道三家学说在关爱上的理性价值认同与追求，不离儒、释、道，而又融汇儒、释、道，并在救人急难的实践中，确立了依于《周易》昭示的理念，全面融会贯通形上形下，并展示出医道关爱不可替代的优势。

《大医精诚》　融汇儒、释、道的精神

儒、释、道三家思想，都依据人文关爱，在不同时空层面对人类发展，提供了形而上哲学指导。若避开世俗的偏见和三家固有的程式束缚及其迷信成分，不难发现它们在指导人类性灵生命上的惊人光华！而医家呢？具有三家都离不开的生命根本支撑，于是能融通儒、释、道，并成为传统的综合载体。

“天行健，君子以自强不息”的儒家精神展现

传统儒家学说，选“仁、义、礼、智、信”五德为社会伦理标准，将儒家济世情怀，直指社会人生。故“天行健，君子以自强不息”，成为儒家精神的集中体现。这既是《春秋》“立德、立功、立言”三不朽事业的人生基础，亦是个人与社会协调并与社会和谐相融的关键。

《大医精诚》：“夫为医之法，不得多语调笑，误虐喧哗（仁，恻隐之心），道说是非（智，是非之心），议论（义，羞恶之心），炫耀声名，訾毁诸医（礼，辞让之心）。”再有：“又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道（孔子总结他的学说即是“忠恕”）。又有“勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作形迹之心”。这何尝不是孔子“士不可以不弘毅”在医道最贴切的注解呢！

“地势坤，君子以厚德载物”的道家精神表达

中国的道家，重在指导、规范、协调人与自然界的关系，以水为喻，海纳百川，奔腾不息。使谦下成为道家心要；其重点，是任何人与自然的和谐。

《大医精诚》：“老君曰：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之……，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福耳”。这与道家根本经典的《太上感应篇》，如出一辙。